Kelainan/Penyakit Pada Sistem Syaraf Manusia

Ada berbagai macam kelainan atau penyakit yang terjadi pada sistem syaraf manusia antara lain adalah:

1. Stroke(istilah lain cerebrovascular accident (CVA) atau cerebral apoplexy) adalah kerusakan otak akibat tersumbatnya atau pecahnya pembuluh darah otak.
2. Epilepsi,yaitu penyakit karena dilepaskannya letusan-letusan listrik (impuls) pada neuron-neuron di otak.
3. Cutter, yaitu penyakit dimana penderitanya selalu melukai dirinya sendiri pada saat depresi,stres atau bingung.
4. Parkinson,yaitu penyakit yang disebabkan oleh berkurangnya neurotransmitter dopamin pada dasar ganglion dengan gejala tangan gemetaran sewaktu istirahat (tetapi gemetaran tersebut menghilang sewaktu tidur),sulit bergerak,kekakuan otot,otot muka kaku menimbulkan kesan seolah-olah bertopeng,mata sulit berkedip serta langkah kaki menjadi kecil dan kaku.
5. Transeksi,yaitu kerusakan sebagian atau seluruh segmen tertentu dari medula spinalis.Misalnya karena jatuh yang disertai dengan hancurnya tulang belakang.

Read More

Definisi Pembangkit Listrik Tenaga Mikro Hidro

Mikrohidro atau yang dimaksud dengan Pembangkit Listrik Tenaga Mikrohidro (PLTMH), adalah suatu pembangkit listrik skala kecil yang menggunakan tenaga air sebagai tenaga penggeraknya seperti, saluran irigasi, sungai atau air terjun alam dengan cara memanfaatkan tinggi terjunan (head) dan jumlah debit air. Mikrohidro merupakan sebuah istilah yang terdiri dari kata mikro yang berarti kecil dan hidro yang berarti air. Secara teknis, mikrohidro memiliki tiga komponen utama yaitu air (sebagai sumber energi), turbindan generator. Mikrohidro mendapatkan energi dari aliran air yang memiliki perbedaan ketinggian tertentu. Pada dasarnya, mikrohidro memanfaatkan energi potensial jatuhan air (head). Semakin tinggi jatuhan air maka semakin besar energi potensial air yang dapat diubah menjadi energi listrik. Di samping faktor geografis (tata letak sungai), tinggi jatuhan air dapat pula diperoleh dengan membendung aliran air sehingga permukaan air menjadi tinggi. Air dialirkan melalui sebuah pipa pesat kedalam rumah pembangkit yang pada umumnya dibagun di bagian tepi sungai untuk menggerakkan turbin atau kincir air mikrohidro. Energi mekanikyang berasal dari putaran poros turbin akan diubah menjadi energi listrik oleh sebuah generator. Mikrohidro bisa memanfaatkan ketinggian air yang tidak terlalu besar, misalnya dengan ketinggian air 2.5 meter dapat dihasilkan listrik 400 watt. Relatif kecilnya energi yang dihasilkan mikrohidro dibandingkan dengan PLTA skala besar, berimplikasi pada relatif sederhananya peralatan serta kecilnya areal yang diperlukan guna instalasi dan pengoperasian mikrohidro. Hal tersebut merupakan salah satu keunggulan mikrohidro, yakni tidak menimbulkan kerusakan lingkungan. Perbedaan antara Pembangkit Listrik Tenaga Air (PLTA) dengan mikrohidro terutama pada besarnya tenaga listrik yang dihasilkan, PLTA dibawah ukuran 200 KW digolongkan sebagai mikrohidro. Dengan demikian, sistem pembangkit mikrohidro cocok untuk menjangkau ketersediaan jaringan energi listrik di daerah-daerah terpencil dan pedesaan. Beberapa keuntungan yang terdapat pada pembangkit listrik tenaga listrik mikrohidro adalah sebagai berikut:

1.      Dibandingkan dengan pembangkit listrik jenis yang lain, PLTMH ini cukup murah karena menggunakan energi alam.

2.     Memiliki konstruksi yang sederhana dan dapat dioperasikan di daerah terpencil dengan tenaga terampil penduduk daerah setempat dengan sedikit latihan.

3.     Tidak menimbulkan pencemaran.

4.    Dapat dipadukan dengan program lainnya seperti irigasi dan perikanan.

5.     Dapat mendorong masyarakat agar dapat menjaga kelestarian hutan sehingga ketersediaan air terjamin.

Read More

Allah Ada Tanpa Tempat

Keyakinan yang paling mendasar setiap Muslim adalah meyakini bahwa Allah Maha Sempurna dan Maha Suci dari segala kekurangan. Allah Maha Suci dari menyerupai makhluk-Nya. Allah juga Maha Suci dari tempat dan arah. Allah ada tanpa tempat. Demikianlah keyakinan yang paling mendasar setiap Muslim Ahlussunnah Wal-Jama'ah. Dalam ilmu akidah atau teologi,keyakina semacam ini dibahasakan bahwa Allah memiliki sifat Mukhallafatuhu lil-Hawaditsi, yaitu Allah wajib tidak menyerupai makhluk-Nya.

Ada sebuah dialog yang unik antara seorang Muslim Sunni yang meyakini Allah ada tanpa tempat,dengan seorang wahhabi yang berkeyakinan bahwa Allah bertempat. Wahhabi berkata: "Kamu ada pada suatu tempat. Aku ada pada suatu tempat. Berarti setiap sesuatu yang ada pasti ada tempatnya. Kalau kamu berkata bahwa Allah ada tanpa tempat,berarti kamu berpendapat bahwa Allah itu tidak ada." Sunni menjawab: "Sekarang saya akan bertanya kepada anda , Bukankah Allah telah ada tanpa tempat sebelum diciptakannya tempat?" Wahhabi menjawab: "Betul, Allah ada tanpa tempat sebelum terciptanya tempat." Sunni berkata: "Kalau memang wujudnya Allah tanpa tempat sebelum terciptanya tempat itu rasional,berarti rasional pula dikatakan bahwa Allah ada tanpa tempat setelah terciptanya tempat. Mengatakan Allah ada tanpa tempat,tidak berarti menafikkan wujudnya Allah."

Wahhabi berkata: "Bagaimana seandainya saya berkata , Allah telah bertempat sebelum terciptanya tempat?" Sunni menjawab: "Pernyataan anda mengandung dua kemungkinan. Pertama,Anda mengatakan bahwa tempat itu bersifat azali(tidak ada permulaannya), keberadaannya bersama wujudnya Allah dan bukan termasuk makhluk Allah. Demikian ini berarti Anda mendustakan firman Allah:  
"Allah-lah pencipta segala sesuatu."(QS. az-Zumar:62).
Kemungkinan kedua,Anda berpendapat bahwa Allah itu baru,yakni wujudnya Allah terjadi setelah adanya tempat. Dengan demikian berarti Anda mendustakan firman Allah: 
"Dialah (Allah) Yang Maha Awal(wujud-Nya tanpa permulaan) dan Yang Maha Akhir(wujud-Nya tanpa akhir)." (QS. al-Hadid:3).

Demikianlah dialog seorang Muslim Sunni dengan orang Wahhabi. Pada dasarnya,pendapat Wahhabi yang meyakini bahwa wujudnya Allah ada dengan tempat dapat menjerumuskan seseorang keluar dari keyakinan yang paling mendasar setiap Muslim, yaitu Allah Maha Suci dari segala kekurangan.

Tidak jarang,kaum Wahhabi menggunakan ayat-ayat Al-Qur'an untuk membenarkan keyakinan mereka bahwa Allah bertempat di langit. Akan tetapi dalil-dalil mereka dapat dengan mudah dipatahkan dengan ayat-ayat Al-Qur'an yang sama.

Read More